写于 2018-12-26 10:18:01| 澳门金沙平台官方网站| 澳门金沙平台官方网站首页
<p>人类动物需要相当长的时间才能达到成熟我们应该把大量的学习塞进那个时间,我们也应该:我们在成年后需要知道的事情清单,以便茁壮成长 - 个人,经济,社会,政治 - 是巨大的但是道德兴旺呢</p><p>我们需要和三个R一起被教导道德哲学吗</p><p>道德规范现已被引入新南威尔士州的小学,作为宗教教育的替代品,但道德哲学作为义务教育的核心部分的想法似乎不太可能很快得到很多关注</p><p>对于许多人来说,“道德教育”这个短语有一种令人厌恶的维多利亚时代的气息(时代,而不是国家)它表明灌输了一系列无可置疑的规范和原则 - 在我们现在发现自己的世界里,没有这样的一套我们都可以同意的事情</p><p>一个已经拥挤的课程,我们真的有时间学习道德哲学吗</p><p>毕竟,大多数人设法领导相当不错的生活而不知道他们的斯坎威克来自斯坎伦,或者能够从50码发现规则功利主义但是难以解决的道德问题不会因为我们不再同意如何处理它们而消失最近在这个网站上的讨论有助于说明,新的问题总是出现,我们不得不面对这样或那样的问题作为个人和公共空间的参与者,我们根本无法摆脱不必考虑问题对与错然而是花时间徘徊在任何新闻故事的评论部分,并且具有道德维度(而且大多数都是这样),很快就会发现很多人只是不熟悉道德的方法和框架</p><p>在过去的两千五百年里发展起来的推理我们有工具,但我们没有为人们配备他们所以,如果我们想要培养“ethica”,我们应该教什么样的东西</p><p> l识字“</p><p>对于当代多元社会的普通公民来说,什么才算是道德哲学的良好基础</p><p>以下内容绝不是明确的意义它不是基于任何关于人们对道德问题的熟悉程度的严肃的经验数据这是一个只是暂时的刺(等等,你能试探性地试探吗</p><p>)在一系列人们应该理解的事情上道德,并且基于我在课堂上看到的,在线,往往不是很多人对“道德”这个词感到愤怒但是使用“道德”这个词非常舒服,并且坚持两者之间存在一些重要的区别</p><p>例如,有些人说道德是关于外在的,社会强加的规范,而道德是关于个人的良知其他人说道德是具体和实际的,而道德更抽象,或者在某种程度上与宗教相关联在价值理论的前线,然而,有,没有明确的同意的区别,大多数哲学家或多或少地交替使用这两个术语让我们面对它:即使专业哲学家拒绝作出区分,也有可能y不是一个可以制造的每个哲学老师都可能知道阅读一篇体面的伦理论文的沮丧,只有在最后一段才被告知,“当然,道德是主观的,所以没有真正的答案”那么什么那么最后三页呢</p><p>似乎有一种普遍的假设,即人们对正确和错误持不同意味着没有真正的事实,只有个人偏好我们使用“价值判断”这一表达方式暗示这种判断从根本上是主观的道德主观主义是一个具有长期血统的完全可敬的立场但它并不是城里唯一的游戏,它不会因为我们没有解决所有的道德问题而在默认情况下获胜</p><p>即使我们也没有道德规范失去控制权把自己生活在一个没有内在道德价值的宇宙中我们不能简单地停止关心我们应该如何行动;即使是主观主义者也不会突然变成怪物你一直听到这个,但你可能很快就会发现这里的谬论:“不应该”本身就是道德“不应该”(而不是审慎或社交) “不应该”,比如“你不应该逗熊”或“你不应该向女王发誓” 告诉其他人告诉别人什么是道德错误看起来显然有缺点在道德上是错误的 - 那么为什么其他明亮,有思想的人仍然这样做呢</p><p>可能是因为演讲者在这里假设的是“道德”是个人信仰(“道德”)的领域,我们可以在继续讨论我们应该如何对待彼此的问题时将其放在一边</p><p>实际上,发言者正在强加一个特定的道德框架 - 自由主义 - 没有意识到这是一个容易陷入陷入某种东西的“自然”(如果它甚至是)并没有告诉我们它实际上是好的自私可能会变成自然的,例如,但是这意味着自私是正确的当你考虑道德自然主义或自然法理论时,这会变得有点复杂,因为哲学家是可怕的人,并且真的不想让事情变得容易</p><p>道德哲学家有几种不同的道德框架使用,但熟悉三个主要的 - 结果主义(什么是对是非取决于后果);道义论(行为本身是对还是错);和美德伦理(根据一个好人的特点行事) - 非常有用为什么</p><p>因为他们每个人都把注意力集中在情境的不同,道德相关的特征,我们可能会错过的功能所以,这是我的暂时刺伤(听起来仍然是错误的!

作者:微生找皑